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Showing posts from February, 2020

五明成就

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關於“ 第三世多杰羌佛 ”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、 仰諤益西諾布大法王 ,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛的第三世 降世,佛號為 第三世多杰羌佛 ,從此,人們就以“南無 第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無 第三世多杰羌佛 ”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H. 第三世多杰羌佛 ),從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且, 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字,以前的“ 義雲高 ”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。      中國畫壇,人才濟濟,臥虎藏龍,給優秀的中華文化描繪出無數壯麗輝煌的畫卷,但歷代的名家大師們,他們的技法、風格和題材大都趨於單一,長於山水畫者,少精於花鳥,又疏於人物,如是等等,而多傑羌佛第三世云高益西諾布頂聖如來的中國畫藝術,論題材,無論是山水、花鳥、走獸、魚虫、人物……論技法,不管是工筆、寫意、潑墨……無所不通,無所不精,無一不是有真實的傳統功夫而創新的神意,這一點,早為評論家和收藏家們所肯定。公元2000年,三世多傑羌佛的繪畫原作「威震」和「大力王尊者」分別在國際拍賣市場上創下了美金二百一十二萬五千三百二十七元和美金二百二十萬七千九百一十二元的高價,當時不僅成為世界上所有在世畫家中作品價格最高的,也創下了中國畫在拍賣市場上最高價的記錄,各新聞媒體紛紛報導,稱讚三世多傑羌佛是真正的中國畫壇史無前例的巨匠。而在2007年,三世多傑羌佛的國畫荷花《兩

True Buddha Dharma Factually Manifests Realization Power, False Buddha Dharma is all about Empty Talks of Theories

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H.H. Dorje Chang Buddha III Was Compelled and Could Not Decline Elderly Holy Guru Kaichu Jiaozun who is almost 90 years old lifted a 200-pound Vajra Pestle from the ground and held it for seven seconds before placing it onto the Platform. Three of the fingers of Kaichu Jiaozun was deformed from an old injury of broken bones. He lifted the 200-pound Vajra Pestle with this crippled hand. February 12, 2020 (Los Angeles)   In the Great Hall of Shakyamuni Buddha at the Holy Miracles Temple, a Dharma Assembly about the true realization power of Buddha Dharma was held: The Exam of Lifting the Pestle onto the Platform. The purpose of this exam is to verify how the true realization power of Buddhist cultivators learning from Buddha to cultivate themselves changed the degree of the physical conditions of their bodies. Unexpectedly, this Exam inadvertently required the involvement of H.H. Dorje Chang Buddha III who was compelled and could not decline th

旺扎上尊金刚法曼择决法会择出佛陀真身

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旺扎上尊金刚法曼择决法会择出佛陀真身 关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即HH第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除HH第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。 旺扎上尊金刚法曼择决法会择出佛陀真身 〔本报讯〕西元二○一五年九月五日,在美国一场「金刚法曼择决佛陀」的法会史无前例地在数十位藏密尊者、法王、仁波切与法师参与下举行,由西藏大活佛,曾在西藏闭关四十六年,佛法证量为金扣三段,三星日月轮的旺扎大尊者主法,金刚法曼择决出释迦牟尼佛是真正的佛陀,第三世多杰羌佛是真正的佛陀,六祖大师慧能不是佛陀,是一位大菩萨转世。 金刚法曼择决法是怎样等级的法会呢?根据召开两场择决佛陀真身法会的联合国际世界佛教总部的说明,金刚法曼择决法是用来择定一切圣者的真假、属于胜义性的无上大法之一,在此世界中,祂与先知预言品列为择决法之魁首,其次是胜义内密的「百法明门黑关择决」法,再次为内密的打卦神谕,再其次才是外密的金瓶掣签、转糌粑丸、观湖认物等。该金刚法曼择决和先知预言是「他」、「自」择决法之顶首,此法至少必须大摩诃萨方能掌持,故决无巨圣之外的任何大法王、尊者们持有,包括能作内密灌顶的教

《解脫大手印》— 必須要看懂的前導文

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《解脫大手印》— 必須要看懂的前導文 擁有虛名的第四世祿東贊行人講述   在說到《解脫大手印》之前,我首先要寫段前導文,這前導文是修學《解脫大手印》非常重要的指南,《解脫大手印》是 第三世多杰羌佛 親傳的佛法,是佛法中最高的佛法。 第三世多杰羌佛說偈云:「今說解脫大手印,統攝八萬四千門,當場即證虹界境,換身體外悟空性」 。我們從第三世多杰羌佛的四句偈中,就知道在這世界上,除了現量大圓滿和金剛換體禪等勝義最高佛法之外,根本就找不到一個時辰(兩個小時)之內成就的佛法,但是這佛法必須依宗旨而修,而佛陀師父的六言偈就是宗旨,宗旨規定 「育己利他,造良樹德,諸惡莫作,眾善奉行,最勝菩提,解脫手印」 。我們唸完了第三世多杰羌佛的這六句佛言宗旨,前面四句一目瞭然好理解,後面兩句必須從《解脫大手印》法本儀軌中去見真源。總之這六句宗旨徹底公告了佛陀師父在這個世界教導眾生的人生目標,宣明地透視標明了佛法在世間不離世間覺。其宗旨涵義是首先我們必須教育好自己,教育自己的目的是為了利益他人,我們要造就他人成材樹立良好的道德品質,凡是一切壞事我們都不能做,而所有對眾生有利的、一切好的我們都要做,最高殊勝的解脫成就佛法就是《解脫大手印》,因此只要我們深入《解脫大手印》讀誦思觀修學,當下就知道第三世多杰羌佛是何等至高偉大,其傳給我們的佛法是史無前例的無上妙寶。   大家在未修學佛陀師父所傳的《解脫大手印》前行、正行、結行之前,我利用這一個機會寫一前導文,以便如法順暢修學《解脫大手印》,同時在這裡我也順緣說一下我自己。我是一個很普通的修行人,法名叫慈仁嘉措,虛名擁有第四世祿東贊法王,在華藏天頗有職,由於多生業力的緣故,這幾十年我經過法門風風雨雨無數,難以用語言文字可表說。我學過顯教,深研過很多論著,如般若論六百卷、因明論、中觀論、大乘解脫道論、菩提道次第廣略二論、成唯識論、百法明門論、制惡見論、俱舍論、戒律論等等,對於經藏就更不用說,看過很多了。我入過密乘、閉過關、參過禪、唸佛誦經,修過不少密法儀軌,深入過時輪金剛十萬頌,體解他空見,後來主修大圓勝慧,確實獲得了一些受用,但深知不足。於九五年有緣在成都見到第三世多杰羌佛,經過聽聞開示後,我當下慚愧無比,才知道自己在佛陀的智慧鏡上照出的原形,是怎樣地難堪,膚淺到了小學生的程度,所以當下敬祈拜到第三世多杰羌佛座下為徒。佛陀